وب گیتاریست
- وب جاوتپه گیان در 19 کیلومتری جنوب غربی شهر نهاوند و 2 کیلومتری سرآب (چشمه) گیان و در مجاورت روستایی به همین نام قرار دارد. این تپه یکی از قدیمیترین آثار تاریخی ایران میباشد. باستانشناسان قدمت این منطقه را 37 قرن قبل از میلاد مسیح(ع) میدانند. به عقیده مورخان 5500 تا 5700 سال قبل در این تپه مردمانی میزیستهاند که از اقوام بومی ایران بودهاند و تمدنی شبیه به تمدن بینالنهرین داشتهاند که بعدها این قوم توسط اقوام اروپایی و آسیایی از بین رفته و قوم جدید تمدن درخشان جدیدی را به وجود آوردهاند که با تمدن بینالنهرین شباهتی نداشته است.
اولین کاوشهای صورت گرفته در این منطقه در سال 1310 خورشیدی توسط پروفسور رومن گریشمن و ژرژ کنتنو انجام میگیرد که نتیجه این کاوشها در کتاب «کاوش در تپه گیان نهاوند» منتشر میگردد. گریشمن و هیئت همراه تپه گیان را تا عمق 19 متری حفاری نمودند و در نتیجه تحقیقات خود به 5 طبقه با خصوصیات متمایز برخورد نمودند که نشانگر وجود 5 دوره از تمدن قدیم بود.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه های باستانی گنج تپه دفینه های تپه ها مقبره های تپه ها تپه گیان تپه گنج ها
ˈتپه تاریخی تریاق قلعهˈ در فاصله یک کیلومتری جنوب غربی دهستان فیلستان و در جنوب جاده فیلستان به پویینک واقع شده است.
ارتفاع آن از سطح زمین های اطراف حدود 12 متر و دارای وسعتی حدود 20 هزار متر مربع است.
تریاق قلعه در دوره اسلامی بر روی تپه تاریخی با استفاده از مصالح خشت و گل ساخته شده است.
تریاق در اصطلاح زبان ترکی به معنای خاک است و این قلعه نزد اهالی منطقه به تریاق قلعه یعنی قلعه خاکی یا گلی معروف است.
هم اکنون بخش هایی از برج و باروی قلعه باقی مانده و براساس سفال های بدست آمده ازآن می توان قدمت تپه را به هزاره اول قبل از میلاد نسبت داد.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه های باستانیگنج تپهدفینه های تپه هامقبره های تپه هاˈتپه تاریخی تریاق قلعه
چغاميش شهري از دوران پيش از اختراع خط است و قدمت آن به حدود 50 قرن پيش از ميلاد مي رسد. چغاميش را بايد نخستين مرکز در ايران دانست که خط و کتاب، اول بار در آنجا ظاهر شده است. این تپه های ارزشمند که گنجینه تمدن های بسیار است به شماره 487 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده اند.
اما قدیمیترین سند حاضر از دریانوردی ایرانیان سندی است از گل پخته که در حفاریهای ناحیه چغامیش دزفول به دست آمده و نشان می دهد این گویچه مربوط به دوران قبل از پیدایش خط باشد.این گوی گلی از اکتشافات دو استاد معتبر باستان شناسی یعنی پروفسور “دولوگارز” از دانشگاه شرقی دانشگاه شیکاگو و پروفسور “کانتور” استاد بخش زبانهای خاور نزدیک دانشگاه کالیفرنیا است.
قديمي ترين سند از تاريخ موسيقي ايران ( و موسيقي جهان ) كه تا كنون به دست آمده مربوط به هزاره چهارم قبل از ميلاد است كه تاريخ موسيقي ايران را به پنج هزار سال قبل مي رساند. مهري كه در چغاميشِ دزفول كشف شده حاوي صحنه اي از اجراي موسيـقي در اين دوره تاريـخي اسـت ( 3300-3100 ق.م )
باستان شناسان امريكاي كاوشهاي خود را در تپه های چغامیش به سرپرستي پروفسور دلو گاز و خانم دكتر ” هلن كانتر ” از اساتید دانشگاه شيكاگو دانشگاه اغاز نمودند. انان توانستند در طول کاوش خود در سالهاي 1961تا 1976 موفق شدند اثار و اشياء ارزنده و توده هاي عظيمي از سفال دورهء پيدايش خط در تپهء چغاميش را کشف نمایند. چُغاميش يكي از مراكز مهم آغاز كتابت و شهرنشيني در ايران به شمار مي رود و تعداد زيادي الواح گِلي ( شمارشي ) و قطعات و ظروف و كاسه هاي سفالي مشهور به ” لبه واريخته ” كه از سفالينه هاي شاخص دوره آغاز كتابت است ، از اين تپه بدست آمده است .
به دنبال كاوش هاي باستان شناسان خارجي در منطقه چُغاميش دزفول مُهري استوانه اي شكل كشف شد كه در نوع خود بي نظير بود . اين مُهر كه متعلق به هزاره ي چهارم قبل از ميلاد است ، كُهن ترين اركستر جهان را نشان مي دهد . ( پرفسور پينهاوس ) دلو گاز يكي از كافشان اين مُهر درباره ي اين اثر ارزشمند باستاني مي گويد : ‹‹ اين نخستين سندي است كه بشر از موسيقي به شكل هُنري سازمان يافته دارد .
شهري از سپيده دم تاريخ
خانم ‹‹ هلن كانتر ›› از اعضاي هيئت عمليات حفاري و باستان شناسي درباره ي كاوش هاي چُغاميش ضمن ايراد يك سخنراني در تهران از تپه ي چغاميش دزفول به نام ‹‹ شهري از سپيده دم تاريخ ›› نام مي برد كه روزنامه خبري صبح يكشنبه 22 مهر ماه 1351 خلاصه اي از سخنراني وي را منتشر نمودند . وي در بخشي از سخنراني خود گفت : ‹‹ توجه انگيزي ….. اين محل كه برخي از نقاط آن حفاري شده است در اين واقعيت نهفته است كه از هفتمين هزاره ي پيش از عصر جديد تا شكوفايي كامل تمدن شوش فرهنگ هايي در اين نقطه بي وقفه جانشين يكديگر بوده اند . اين تپه گنجينه ي كاملي است از اطلاعات و دانستني هاي دوران گذشته اين سرزمين از قاعده تا پايين تپه ، پانزده لايه روي هم قرار گرفته است . در زير خاك زيرين آثاري از فرهنگ و تمدن و مدنيت در 9 هزار سال پيش به چشم مي خورد . ›› ( نگاهي به خوزستان ، 179 )
در واقع اگر بر فرض این تپه را مانند کیکی ببیریم و ان را از بالا به پایین نگاه کنیم به ترتیب به دورانهای مختلف زیر می رسیم :
1 – قبرستان دوره جدید که با توجه به گمانه زنی های انجام گرفته متعلق به اواخر دوران ساسانی بودند.
2 – افته های دوره پارتیها
3 – یافته های دوره هخامنشیان که از آن آثاری جالب توجه بدست آمد همچون گاو کوچکی که بسیار شبیه گاوهای سرستونهای شناخته شده ی هخامنشی شوش بود.
4 – آثار عیلامیان
5 – یافته های دوره ی آغاز ادبیات نیز قابل تامل بودند همچون خانه ها و راه های سفالی آب
6 – یافته های دوره ی شوش میانی که در آن آثار و مجسمه های فراوان یافت شد.
7 – لایه ی مربوط به زمان شوشان قدیم
8 – لایه ی مربوط به دوره ی شوشان آرکائیک یا باستانی
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه های باستانیگنج تپهدفینه های تپه هاتپه های باستانی چغامیش
تپه آسیاب به سرپرستی رابرت بریدوود شناسایی و در خرداد ۱۳۳۹ خورشیدی در چند محل اقدام به حفر گمانههای آزمایشی شد. این محوطه تاریخی در شهرستان کرمانشاه، بخش مرکزی، دهستان دورود فرامان، ۷۰۰ متری کیهانشهر، از محلههای حاشیهای کرمانشاه مشرف بر رودخانهی قرهسو قرار دارد. در نتیجه گمانهزنی در این تپه، بخشی از یک کلبه مسکونی بیضی شکل به قطر ده متر شناسایی شد که نیمی از آن در داخل زمین حفر شده بود.
در داخل این کلبه، بقایای دو اسکلت پوشیده شده با محلول گل اخری شناسایی شد. در کنار این اسکلتها مقداری بقایای استخوان نیز به دست آمد. از جمله اشیای به دست آمده در تپه، تیغهها و ریزتیغههایی است که بر روی بعضی از آنها آثار درخشندگی ناشی از قطع گیاهان دیده می شود. علاوه بر آن در این محوطه، سنگساب، مهرههای سنگی، قسمتی از دستبند مرمری و قطعاتی از پیکرکهای گلی نیز به دست آمده است. در میان پیکرکها، پلاکهایی با صورت انسانی دیده میشود. کاوشگران تاریخ آثار مکشوفه از این تپه را به نه تا یازده هزار سال پیش نسبت میدهند.
این اثر در تاریخ ۲۶ اسفند ۱۳۸۷ با شمارهی ثبت ۲۵۴۴۴ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه های باستانیگنج تپهدفینه های تپه هامقبره های تپه هاتپه باستانی آسیاب
تپه ها دارای معماری گونا گون هستند که در گذشته از آن برای دفن گنج و یا تدفین پادشاهان و شاهزاده گان و سرداران استفاده می کردند. اطلاع از معماری تپه ها می تواند نقش تععین کننده ایی در حفاری و دستیابی به دفینه تپه ها داشته باشد.در ذیل نمونه از یک معماری ساده را نشان دادم . البته این نمونه برای اکثر تپه ها استفاده می شود فقط کمی اختلاف دارد. شناخت مسیر های گمراه کننده در تپه نیز باید مد نظر قرار گیرد . چرا که در این موارد خیلی از مسیرها گمراه کننده هستند و یک نوع تله فیزیکی محسوب می شوند . از تله های دیگر که در تونل تپه ها مورد استفاده قرار می گیرد مخصوصا در نزدیک ترین جا به درب سنگی سفید خانه یا خزانه تله سقوط در داخل چاه و یا استفاده از شنهای روان می باشد که بسیار مهم هست تا این تله ها را شناسایی و خنثی کنید . بنابراین شناسایی معماری تپه ها که در دوره ها و ادوار مختلف تاریخ متفاوت بوده است بسیار مهم است.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه های باستانیگنج تپهدفینه های تپه هامقبره های تپه ها
به گزارش پایگاه خبری دلفان امروز؛ در شمال غرب استان لرستان سرزمین بنا شده است به نام دلفان با تاریخی به قدمتی به بلندای تاریخ. شاید بیشتر دلفان را با نام سرزمین مفرغ بشناسیم چرا که تمدن مفرغ از این دیار ظهور کرده و به کل عالم گسترش یافته است اما آنچه که دلفان را به عنوان یک سرزمین ممتاز از نظر باستانی متمایز می کند وجود تپه های باستانی در این شهرستان است که خود گواه از قدمت چندین هزار ساله این سرزمین دارد.
بنابر اعلام سازمان میراث فرهنگی و گردشگری تا کنون حدود 45 تپه باستانی در شهرستان دلفان شناسایی شده است.
تپه سیکوند که در 7 کیلومتری شهر نورآباد(مرکز دلفان) قرار گرفته یکی از مهمترین تپه های باستانی دیار دلفان است که در سال 1380 در فهرست اثار باستانی کشورمان قرار گرفت.
محققان اعتقاد دارند وجه تسمیه این تپه که در روستایی به همین نام واقع شده اشاره به حضور قوم سکاها در این سرزمین دارد. قدمت این تمدن به گواه تاریخ به 1700 سال قبل از میلاد بر می گردد.
تپه باستانی یارآباد از دیگر آثار باستانی سرزمین کهن دلفان محسوب می شود. این تپه كه در 25 كیلومتری دلفان و در روستای یارآباد واقع شده، ارتفاع زیادی ندارد. این محل از قدیم به حمام معروف بوده است. در اطراف تپه، گورهای باستانی بسیاری وجود دارد كه ظاهراً اهالی روستا و دیگران بیشتر با حفاری غیرمجاز اشیاءِ به دست آمده از طلای منقوش را به غارت و یغما بردهاند. در آن روزگار، گویا یكی از آیینهای رایج تدفین، سكه گذاشتن در دهان مرگان بوده است. بدین گونه، اگر در قبری آثار باارزش دیگری یافت نمیشد، دستكم سكهای از دهان جمجمهای پیدا میشد. یكی از سكههای به دست آمده از این تپه به دوره ساسانی تعلق دارد.
دیگر تپه باستانی دیار مفرغ را تپه باباجان می نامند. این تپه در 5 کیلومتری شهرنورآباد واقع شده و به عنوان سمبل تاریخی دلفان به حساب می آید.در سال 1344 گر گاف میلد باستان شناس بریتانیایی با کاوش های که بر روی این اثر ماندگار انجام داد قدمت آین اثر جاوید را به هزاره سوم قبل از میلاد نسبت داده و همچنین اعلام کرد که در چهار دوره تاریخی این مکان محل زندگی بشر بوده است.
تپه باستانی کفراج که در روستای کفراج بخش خاوه قرار گرفته مربوط به هزاره اول قبل از میلاد بوده و در سال 1379 به عنوان یکی از آثار ملی کشورمان به ثبت رسید.همچنین تپه زلیوا دیگر تپه باستانی بخش خاوه بوده که در سال 1380 به عنوان آثار ملی به ثبت رسیده است.
در روستای گلباغی از توابع دهستان میربگ نیز دو تپه باستانی به نام های تپه گلباغی و حسن گاویار قرار گرفته که مربوط به دوره اشکانیان می باشند. این آثار نیز در سال 1380 به عنوان آثار ملی به ثبت رسیدند.
همه این ها حکایت از وجود تاریخی به قدمت هزاران سال قبل از میلاد در سرزمین دلفان دارد.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه باستانی دلفانتپه های باستانیمقبره های پادشاهانگنج تپه ها
تپه زاغه
این تپه با وسعت حدود بیست هزار متر مربع در هشت کیلومتری شمال شرق دهستان سگزآباد از توابع شهرستان بویین زهرا قرار دارد. این تپه تقریباً گرد، و رأس آن کمتر از یک متر از سطح زمینهای اطراف بالاتر است. در بررسیهای اولیه این تپه، بقایای یکی از اولین اجتماعات کشاورزی به دست آمده که معرف یکی از مکانهای اولیه اسقرار در ایران است. تاریخ تقریبی استقرار در زاغه به اواخر هزاره ششم و هفتم ق. م برمی گردد و بعد ازآن، این محل به کلی متروک شد و اهالی آن به مکانی دیگر مهاجرت کردند. به نظر میرسد تپه زاغه، قدیمیترین بقایای باستانی را در بردارد و پس از متروکه شدن آن، استقرار در تپه قبرستان آغاز شده است. معماری بناهای زاغه اکثراً با چینه و خشت بوده و برای پوشش سقف آنها از تیرهای چوبی استفاده شده است. برای پختوپز نیز از انواع اجاق در اتاقها بهره میجستند. سفالهای تپه زاغه به رنگ قرمز یا نخودی با سطحی صیقل یافته است و اکثراً توسط سفالگران محلی در خارج از روستا پخته میشد. برخی از سفالهای این تپهٔ منقوش، عمدتاً هندسی شکل است. سایر اشیای به دست آمده از این تپه عبارت اند از: ریتونهای کرهای، مخروطی و استوانهای، مُهر، پیکرک (مجسمهٔ کوچک) حیوان و انسان، تیغه و آثار سنگی و استخوانی. از سال ۱۳۴۹ حفاریهای باستانشناسی توسط دانشگاه تهران در این مکان انجام شده است. این تپه در حدود بیست هزار مترمربع وسعت دارد و در بررسیهای اولیهٔ نشانههایی از اجتماعات کشاورزی از آن بدست آمده و جزو اولین سکونت گاههای ایران نیز میباشد.
تپه قبرستان
این تپه با ارتفاع بسیار کم، در فاصله سیصد متری غرب تپه سگزآباد (قره تپه) قرار دارد و بیشتر بقایای باستانی آن در زیر لایههای شن و ماسهٔ سیلاب مدفون شده است. سفالهای به دست آمده از این تپه به صورت ظریف و منقوش است و نقوش هندسی، حیوانی وانسانی بر سفال منقوش دیده میشود. آثار معماری به دست آمده نیز شامل بخشهایی از دیوار خانهها، کوچه و نمونه کوزه فلزکاری است. براساس شواهد باستانشناسی چنین به نظر میرسد که این تپه به تناوب یا مورد سکونت قرار گرفته و یا به عنوان قبرستان در طول هزاره پنجم تا اول ق. م مورد استفاده بوده است. مطالعات باستانشناسی در این محوطه از سال ۱۳۴۹ به سرپرستی دکتر عزتالله نگهبان آغاز و تا سال ۱۳۵۷ به طور مستمر ادامه داشته و در حال حاضر نیز توسط دانشکده باستانشناسی دانشگاه تهران حفاریهای علمی و مطالعات آن با همکاری و نظارت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان قزوین صورت میپذیرد.
قره تپه
این تپه در پنجاه و پنج کیلومتری دهستان سگزآباد، از توابع شهرستان بویین زهرا قرار دارد. طول تقریبی این تپه از شمال به جنوب ۳۴۵ متر و از شرق به غرب ۳۰۰ متر است. اطراف این تپه زمینهای کشاورزی قرار دارد. تپه زاغه در شمال شرق این تپه و تپه قبرستان در جنوب غرب آن قرار گرفته است. آثار و اشیای به دست آمده از حفاریهای متعدد در قره تپه عبارت اند از: آثار معماری خشتی و چینهای به صورت دیوار با پایه سنگی، اجاقهای سنگی به شکل مدور، اشیای سفالین چون: ظروف پایه دار ساده یا پایه دکمه یا سهپایه، ظروف ساده و منقوش به رنگ نخودی، خاکستری و قرمز، پیکره و مجسمه انسانی و حیوانی، مهرههای سفالین و سنگی، تیغههای سنگی میباشد.[۱]
تپه زاغه | متن عنوان |
---|---|
مختصات | ۳۵٫۷۸۰۲۴۴، ۴۹٫۹۳۹۷۸۰ |
مکان | شمال شرق دهستان سگزآباداز توابع شهرستانبویین زهرا |
پیشینه تاریخی | تاریخ تقریبی استقرار در زاغه به اواخر هزاره ششم و هفتم ق. م برمیگردد - اولین اجتماعات کشاورزی |
تاریخ حفاری | ۱۳۴۹ - دانشگاه تهران |
قره تپه | متن عنوان |
---|---|
مختصات | ۳۵٫۸۱۸۸۹۸، ۴۹٫۹۵۰۰۷۶ |
مکان | پنجاه و پنج کیلومتری دهستان سگزآباداز توابع شهرستان بویین زهرا |
پیشینه تاریخی | آثار معماری خشتی و چینهای به صورت دیوار با پایه سنگی، اجاقهای سنگی به شکل مدور، اشیای سفالین چون: ظروف پایه دار ساده یا پایه دکمه یا سهپایه، ظروف ساده و منقوش به رنگ نخودی، خاکستری و قرمز، پیکره و مجسمه انسانی و حیوانی، مهرههای سفالین و سنگی، تیغههای سنگی میباشد. |
تاریخ حفاری | ---- |
تپه باستانی یا تپه تاریخی تپهای است که از تخریب کامل یا ناقص شهر، قلعه، زیگورات یا هر بنای عظیم دیگری در گذشته، حاصل شدهاست.
برخی از تپههای باستانی در ایران ۹ تا ۱۰ هزارسال قدمت دارند.[۲]
تپههای باستانی در ایران همواره مورد تاراج قاچاقچیان آثار باستانی بوده[۳][۴] و گاه تعیین حریم آنها موجب اختلاف سازمانهای میراث فرهنگی و نهادهای عمرانی است.[۵] برخی دیگر از این تپهها نیز به محل اقامت بیخانمانها و معتادان تبدیل شدهاست.[۶]
فهرست تپههای باستانی ایران
- تپه باستانی سنگ چخماق
- تپههای تاریخی شوش
- تپه سیلک
- هفت تپه
- تپه هگمتانه
- تپه گیان
- تپه حسنلو
- تپه اهرنجان
- قلعه توت ایلام
- گوهر تپه
- قلعه زینل
- تپه چیا جانی
- آرپا تپه
- تپه مصلی همدان
- سنجر
- نوشیجان
- کوزران
- سالالا
- تپه تاریخی آوه
- تپه تاریخی میل
- تپه گردهشین
- تپه مارو
- تپه رحمتآباد
- سینیز
- تپه یوخار قلعه
- قلعه گبران
- تپه قبرستان
- تپه سگزآباد
- تپه زاغه
- تپه حصار
- محوطه باستانی ازبکی
- تپه چغا گلان
- بالکین
فهرست تپههای باستانی سایر کشورها
- تپههای کاهوکیا
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه های باستانیگنج تپهدفینه های تپه هامقبره های تپه ها
معمولا در مواقع حساس و جنگی مخصوصا در زمان حمله مغول حکم بر این شد که اموال و خراجی که وجود دارند رو پنهان کنند که برای پنهان کردن اموال و فرار کردن از معرکه معمولا در کف خود محل دیده بانی چاهی حفر میکردند و سنگ چین میکردند و اموال رو درونش میذاشتند و سپس سنگی رو درب چاه میذاشتن.
مهمترین مسئله کار وجود یک جنازه در روی سنگ چاه هست که برخی موارد افرادی فکر میکنند این موارد قبر هستند و به نوعی مقبره هستند ولی کاملا در اشتباه هستند این جنازه ها جنازه های قربانیهایی هستند که در پنهان کردن دفینه دست داشته اند و پس از اتمام کار محکوم به مرگ بوده اند به دلیل لو نرفتن مکان دفینه . از این جنازه معمولا به عنوان نشانه هم در زیر خاک استفاده میشده و به همین راحتی دست از سر جنازه قربانی هم بر نمیداشتند بلکه برای علامت هم استفاده میکردند که به نوعی گول زننده هم هست برخی موارد بوده که افرادی به این جنازه ها رسیدن یا به خاطر عذاب وجدان کار رو رها کردن یا افرادی برای دور زدن دیگران وقتی به جنازه رسیدن دیگران و خود رو به دروغ و از ریا ملامت میکردند که این قبره و چیزی نداره بیاید روشو بپوشونیم بریم و بعد خودش سر فرصت میومده ترتیب کار رو میداده . پس به این نتیجه میرسیم که قرار دادن جنازه بر روی کار هم نوعی حیله بوده و نوعی سواستفاده دیگر از نوکر یعنی نوکر باید همیشه نوکر باشه چه سالم باشه چه مرده باشه چه استخونهاش مونده باشه . سپس کل محل دیده بانی رو تخریب میکردند و به صورتی لایه گذاری میکردند که معمولا برای دفینه ها لایه گذاری میکنند البته از این راه همان یاغیان و سرکشانی همچون مغولها هم استفاده میکردند چون امکان حمل بار برای اینکه مدام در تاخت و تاز بودند ممکن نبود مجبور به پنهان کردن انها بودند و چون وقتی زیاد نداشتند این شیوه سریع رو به کار میبستند و سریع کار رو تمام میکردند و راهی تاخت و تاز خود میشدند غافل از اینکه ممکن است برگشتی در کار نباشد و اموال هزاران سال بر سر جای خود میماندند تا دست قسمت دست فردی را به ان برساند . معمولا وقتی کار لایه گذاری تموم میشدروی کار برای اینکه محل دقیق وجود دفینه موجود باشه چاله اتشی رو درست میکردند و درونش اتش میکردند و این چاله اتش همیشه برای رهگذرها مورد استفاده بوده غافل از مورد موجود در زیر این چاله اتش.
عمق کار در این موارد حداکثر یک متر و نیم بوده
نوع دومی هم هست که این مورد به جای چاه از تنور با دیواره ساروجی استفاده میشده و به نوعی تنورهای دو طبقه بودند تنور اول یا خالی بود یا دارای بار اندکی بود برای گمراه کردن که بگه دیگه چیزی نیست و همین بوده و به مال اصلی دست پیدا نکنند بار اصلی هم در تنور در دل تنور مکانهایی رو درست میکردند به عنوان جاساز و اونا رو منظم در مکانهای خوشون قرار میدادند مثلا اگر مورد قوری بود در دیواره جایی شبیه و اندازه ان قوری تعبیه میکردند و قوری رو درونش میذاشتند باقی مواردی که گفته شد عینا شبیه مورد اول است.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: شیوه دفینه یابی در تل خاکیتپه های باستانیتومولوس
تپه نوشیجان از جمله آثار خشتی منحصر به فرد بر جا مانده از تمدن های پیش از هخامنشی در ایران است. بقایایی که به دوره ی عصر آهن 3 و سپس تمدن مادها برمی گردد. بنابراین تپه نوشیجان حدود 2800 سال قدمت دارد. نوشیجان در لغت احتمالاً به معنی جایگاه نوش یا جایگاه انوش بوده است و نوش یا انوش ظاهراً نام خانمی است که بر این منطقه حکمرانی می کرده است.
تپه ی نوشیجان در سال 1343 خورشیدی مورد شناسایی قرار گرفت. در سال های 1346 تا 1356 طی 6 فصل باستان شناسی توسط موسسه ی ایران شناسی بریتانیا به سرپرستی دیوید استروناخ عملیات کاووش و مرمت در تپه انجام پذیرفت.
دستاورد فعالیت های این هیئت، شناسایی سه دوره ی معماری باستانی متعلق به دوران مادها، هخامنشیان و اشکانیان است که مهمترین و باستانی ترین لایه مربوط به سکونت اقوام ماد در این تپه از نیمه ی دوم قرن هشتم قبل از میلاد مسیح تا نیمه ی اول قرن ششم قبل از میلاد است. آثار دو دوره ی دیگر در لایه های سطحی تر قرار داشته که پس از انجام مطالعات علمی برداشته شده است.
مجموعه ی نوشیجان 80 متر طول، 30 متر عرض و مرتفع ترین بخش آن 37 متر ارتفاع دارد. آثار مکشوفه ی معماری مربوط به دوره ی ماد در تپه ی نوشیجان بر اساس مستندات دیوید استروناخ عبارتند از:
1- بنای قدیمی جبهه ی غربی موسوم به اولین آتشکده
2- تالار ستون دار موسوم به آپادانا
3- معبد مرکزی یا دومین آتشگاه
4- اتاق ها و انبارها
5- تونل
6-حصار و دژ
استروناخ معتقد است که دژ نوشیجان یکی از قلعه های تدافعی حکومت مرکزی ماد بوده است که جهت دفاع از مرزهای غربی در مقابل هجوم اقوام قدرتمند بین النهرین از جمله حکومت آشور ساخته شده است. وجود دو آتشکده در این مکان مؤید این مطلب است که علاوه بر اهداف نظامی، اعمال مذهبی و نیایش نیز در این مکان صورت می گرفته است.
مطالعه ی ویژگی های معماری خاص این مجموعه که در نوع خود معرف نخستین نمونه های الگوهای معماری کشور در فلات ایران می باشد، از جمله کاربرد طاق های هلالی، پوشش سقف به صورت گهواره ای، کاربرد مقرنس در تزیین بنا ( طاقچه های کاذب آتشکده ی دوم )، وجود یکی از نمونه های نخستین تالارهای ستون دار در تاریخ معماری ایران، استفاده از فرم و شکل چلیپا در ساختار و تزیینات ( قبل از شکل گیری صلیب در اروپا )، مطالعه ی اشیاء مکشوفه در این اثر مشتمل بر انواع ظروف سفالی، مجموعه ی اشیاء نقره ای اعم از حلقه ها و زیورآلات و قطعات متفاوت نقره ای که به ظن محققین می تواند اشکال اولیه از سکه باشد، همه و همه راه گشای اندیشمندان در شناخت بیشتر فرهنگ معماری و هنر دوران تاریخی هزاره ی اول قبل میلاد خاورمیانه است.
تپه ی نوشیجان در کنار آثار مکشوفه از باباخان نورآباد لرستان، تپه ی حسنلوی نقده، تپه سیلک کاشان،هفت تپه ی شوش، گودین تپه کنگاور، تپه ی زیویه ی سقز و … به عنوان پیش درآمد و مرجع مطالعات تمدن کهن ایرانی مطرح می باشد.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: تپه نوشیجانتپه های باستانیگنج تپهدفینه های تپه ها
کلورز در فاصله دو کیلومتری شهر رستم آباد و پنچاه کیلومتری شهر رشت و در مسیر رستم اباد به سلانسر واقع شده است.
کلورز از دو روستای کوچکتر به نامهای کلورز و جلالیه تشکیل شده است که مساحت آن به حدود هشت هزار و ششصد متر مربع میرسد.
این تپه از سال هزار و سیصد و چهل و پنج تا سال هزار و سیصد و چهل و هشت هجری شمسی از سوی اداره باستان شناسی و به سرپرستی مهندس حاکمی مورد جستجو قرار گرفته است ، به بقایایی از گورستان و همچنین پی خانه هایی از جنس سنگ و تیرهای چوبی در این تپه یافت شده است .
در سال هزار و سیصد و هفتاد نیز این تپه توسط محمد رضا خلعتبری مورد کاوش قرار گرفت و گورهایی مربوط به اوبل هزاره اول در آن کشف شد، پس آن نیز این تپه در سال هزار و سیصدو هشتاد توسط گروهی مشترک از ژاپن و ایران مورد کاوش قرار گرفت که به بقایایی از معماریهای پیش از اسلام برخورد کردند.
پس از آن در سال هشتادو سه و هشتاد چهار دوباره محمد رضا خلعتبری دست به کار شد و در این تپه به آثاری از اتاقها و دیوارهای دفاعی مربوط به یک دوره تاریخی دست یافت.
با توجه به آثار به دست امده این نظریه مطرح است که این معماری مربوط به توده مردم نبوده و این تپه به عنوان ارگ و قلعه استفاده میشده ،مجموعه ای از عناصر معماری به دست اماده در این تپه شامل: راهرو ها، سالنها ی پذیرایی، اتاق نشیمن ، تنور وهمچنین ظروفی که آذوغه در آن نگهداری میشده میباشد.
آثار سوختگی به دست آمده از این مکان نیز حاکی از این میباشد که به دلیل آتش سوزی سقف این مکان بر روی آن آوار شده است.
همچنین پیدا شدن سرامیک در این مکان نیز نشان از این است که این مکان مربوط به دوره پارتها (اشکانیان) میباشد.
خرید بهترین فلزیاب های دنیا 09013545415
برچسبها: نپه هاتپه های باستانیتپه کلورزآثار باستانیگنج ها